lunes, 24 de mayo de 2010

BAILO POR DENTRO

Hoy me gustaría hablaros de una película que tuve le gusto de ver hace un tiempo. Se trata de “Bailo por dentro”, creo que es la mejor forma de mostrar lo difícil que resulta para las personas con discapacidad conseguir la vida que realmente ellos quieren.
Habla de los discapacitados como lo que son, PERSONAS, como tú y como yo, solo que con más dificultades para enfrentarse a los diferentes problemas rutinarios.
Es una historia preciosa, con la que es fácil emocionarse y echar alguna lagrimilla; es sencilla, vital y emocionante.
Relato formidable sobre la dualidad de la discapacidad física, ahondando en la amistad que une a la pareja protagonista, el amor, el dolor, la impotencia, el disfrute…
Trata de dos chicos, uno con distrofia muscular y otro con parálisis cerebral, que por situaciones de la vida se encuentran en una residencia, donde su vida no tiene apenas sentido. Uno de ellos está arto de no tener vida y continuamente intenta salir de allí mediante el permiso de independencia, el cual le es negado una y otra vez achacándolo a su falta de madurez y responsabilidad.
En cuanto al otro chico, tiene serios problemas de comunicación, aunque entiende muy bien y comprende perfectamente, no es capaz de emitir mensajes que sean entendidos por los demás, y debe utilizar un pictograma. Pero esto cambia cuando llega su amigo, que le comprende perfectamente y se convierte en un perfecto intérprete para él. Lo que será crucial… (y no quiero desvelar nada más)
En la historia se hace hincapié en el amor, la resignación, la lucha, la amistad, el empeño, el carisma, la fuerza, la superación…de todas esas personas que pretenden una vida digna, independiente y autónoma. Luchan contra las adversidades del destino con absoluta alegría, lo que, en estos tiempos en los que vivimos, es sumamente gratificante. Se enfrentan a sus taras con desbordante energía y salen triunfantes, a pesar de lo trágico de sus vidas.



Es muy duro ver como se les priva una y otra vez de su propia libertad, como viven los momentos en los que lo dejarían todo porque ya no creen que merece la pena, como viven el rechazo y las burlas, como intentan ser uno más en la sociedad, pasando de largo de los juicios y críticas de los otros.
Pero como ante todo consiguen hacerse con su vida, ser sus propios dueños, y por fin comenzar su camino…


CLARISA B



Pd: en www.youtube.com podéis encontrar toda la peli sin descarga, el único problemilla es que está en partes, pero de verdad merece la pena verla.

sábado, 22 de mayo de 2010

LAS ARTES PLÁSTICAS COMO MEDIO DE INCLUSIÓN


Me gustaría decir que a mi tan solo me gustaría abrir una pequeña puerta hacia el gran mundo de la inclusión a través de las artes plásticas.
Partimos de que la inclusión en nuestro sistema educativo es una utopía, pero como las utopías existen para luchar por ellas, pienso que no hay mejor modo de iniciar esta lucha que a través de las artes, donde no existe fin, ni moralidad, ni leyes que rijan nuestra forma de ser, de expresar, de comunicar, donde sólo existe la libertad.
Como futuras docentes nuestra razón de ser es crear a personas que sobre todo sean personas.
Vivimos en una sociedad donde la demanda es la perfección, olvidando que la perfección se forma a través de lo imperfecto. Todos somos imperfectos hasta que alguien nos denomina perfectos, ¿quién tiene la capacidad para decidir qué es lo perfecto?
Por esto defiendo las artes plásticas como medio para la inclusión, porque la inclusión defiende el derecho de ser y el arte lo plasma.
Si basamos la docencia en crear oportunidad de ser, seremos la alas que permitan a nuestros niños volar y no los carceleros de una vida que terminara donde empiezan nuestras normas.
Las normas existen para regir la acción pero no para dominarla y esto es lo que defiende la inclusión: que prevalezca el derecho del ser sobre el del tener que ser.
A lo largo de nuestra historia, los artistas han sido definidos como “locos” y el arte como “locura”, sin caer en la cuenta de que éstos eran los reales representantes de la libertad, una libertad que se ha visto coartada por las etiquetas. Por lo tanto, desde este punto de vista: ¿Qué mayor enlace existe entre el arte y la discapacidad? Las etiquetas.
Si tomamos del arte la libertad, y de la inclusión el derecho de ser, destruimos las etiquetas y construimos el enlace que nos aporta la creencia de que las artes plásticas son el comienzo de la educación y sociedad inclusiva

CLARISA A

viernes, 7 de mayo de 2010

La escuela y la inclusión


La escuela y la inclusión


Los objetivos tradicionales en la educación de las personas con necesidades educativas especiales aún se orientan a lograr comportamientos sociales controlados, cuando deberían tener como objetivo que esas personas adquiriesen cultura suficiente para conducir su propia vida. Aun vivimos en un modelo asistencial y dependiente cuando la meta de la inclusión es el modelo competencial y autónomo.

El pensamiento pedagógico de los profesionales es que "los niños con n.e.e. son los únicos responsables (culpables) por sus problemas de aprendizaje (a veces ese sentimiento se extiende a los padres), pero raras veces cuestionan el sistema escolar y la sociedad... el fracaso en el aprendizaje se debe a los propios muchachos con discapacidad y no al sistema, piensan que son ellos y no la escuela que tiene que cambiar."


Es un modelo basado en el déficit, que destaca más lo que el niño no logra hacer en lugar de aquello que sí es capaz de hacer. Ese modelo se centra en la necesidad del especialista, y se busca un modelo terapéutico de intervención, como si la solución de los problemas de la diversidad estuviese sujeta a la formación de especialistas en el área de la discapacidad.

Esa escuela selectiva valoriza más la capacidad que los procesos; los grupos homogéneos en lugar de los heterogéneos; la competitividad en lugar de la cooperación; el individualismo en lugar del aprendizaje solidario; los modelos cerrados, rígidos e inflexibles en lugar de los proyectos educativos abiertos, comprensivos y transformadores; se apoya en desarrollar habilidades y destrezas y no contenidos culturales y vivénciales como instrumentos para adquirir y desarrollar estrategias que permitan resolver los problemas de la vida cotidiana.

Esa postura es un problema ideológico, porque lo que se esconde detrás de esa actitud es la no-aceptación de la diversidad como valor humano y la perpetuación de las diferencias entre los alumnos, resaltando que esas diferencias son insuperables.


La escuela inclusiva es aquella donde el modelo educativo subvierte esa lógica y pretende, en primer lugar, establecer vínculos cognitivos entre los alumnos y el currículo, para que adquieran y desarrollen estrategias que les permitan resolver problemas de la vida cotidiana y que les preparen para aprovechar las oportunidades que la vida les ofrece.

A veces, esas oportunidades les serán dadas pero, en la mayoría de los casos, tendrán que ser construidas y, en esa construcción, las personas con discapacidad tienen que participar activamente.

Esta falta de comprensión de la cultura de la diversidad implica que los profesionales piensen que los procesos de integración están destinados a mejorar la "educación especial" y no la educación en general. Nos encontramos en un momento de crisis, porque los viejos parámetros están agonizando y los nuevos aún no terminan de emerger.


La cultura de la diversidad nos va a permitir construir una escuela de calidad, una didáctica de calidad y profesionales de calidad. Todos tendremos que aprender a "enseñar a aprender". La cultura de la diversidad es un proceso de aprendizaje permanente, donde TODOS debemos aprender a compartir nuevos significados y nuevos comportamientos entre las personas. La cultura de la diversidad es una nueva manera de educar que parte del respeto a la diversidad como valor.





CLARISA A

INCLUSIÓN

*PORQUE LA INCLUSIÓN NOS BENEFICIA A TODOS*

Kochhar, West, y Taymans (2000) muestran muchos beneficios de la inclusión para todos los sectores de la sociedad, empezando por los niños, tanto con discapacidad como los que no tienen ningún tipo de deficiencia, al igual que para las familias.
Por ello creo importante mostrar esta serie de beneficios.
Empezaremos enumerando los beneficios para los niños con discapacidad:

* facilita un comportamiento social mas apropiado debido a las expectativas elevadas en el aula general. Se les proporcionan modelos competentes que les permite aprender nuevas destrezas adaptativas y/o aprender cuando y como usar sus destrezas a través de la imitación.
* fomenta niveles de logro mayores o por lo menos tan altos como los que se alcanzan en las aulas separadas. Los efectos negativos de la separación son demasiados, la educación segregada-incluyendo los efectos negativos del etiquetamiento y las actitudes negativas estimuladas por la falta de contacto con el resto de los niños. Se les proporcionan las oportunidades para desarrollar amistades con compañeros sin discapacidad;
* ofrece una amplia red de apoyo, incluso el apoyo social de parte de los compañeros sin discapacidades. Tienen la oportunidad de interactuar con compañeros sin discapacidades y aprender nuevas destrezas sociales y de comunicación;
* mejora la capacidad de los estudiantes y los maestros de adaptarse a estilos distintos de ensenar y aprender;
* se les proporcionan experiencias reales de vida que los prepara para vivir en comunidad.

Además los autores afirman además que los estudiantes de educación general también se benefician de la inclusión. Para dichos estudiantes, la inclusión:

*Les proporciona modelos de individuos quienes son capaces de lograr sus metas exitosamente a pesar de sus limitaciones. Se les brinda la oportunidad de aprender una visión más real y precisa acerca de los niños con discapacidades;
* ofrece la ventaja de tener un maestro adicional o ayudante que les asiste en el desarrollo de sus propias habilidades. Se les da la oportunidad de desarrollar actitudes positivas hacia aquellas personas que son diferentes a ellos;
* resulta en la aceptación aumentada a los estudiantes con discapacidades;
* facilita el entendimiento de los alumnos con discapacidades como no siempre fáciles de identificar; y
* fomenta el entendimiento aumentado de las similitudes entre los estudiantes con discapacidades y sin ellas.
* se les brinda la oportunidad de aprender conductas altruistas, cuando y como usar esas conductas

Por otro lado los autores también hablan de los beneficios para las familias.

Beneficios de la Inclusión para familias de niños con Necesidades Especiales:

* Ellos son capaces de aprender acerca del desarrollo típico
* Pueden sentirse menos aislados del resto de la comunidad
* Pueden desarrollar relaciones con familias que tienen niños típicamente desarrollados y que les pueden proporcionar un valioso apoyo

Beneficios para las familias de niños sin Necesidades Especiales:

* Ellos pueden desarrollar relaciones con familias que tienen niños con discapacidades y de ese modo hacer una contribución a sus comunidades.
* Tendrán la oportunidad de enseñar a sus hijos acerca de las diferencias individuales y acerca de la aceptación de aquellos individuos que son diferentes.

Con esta exposición de beneficios pretendo demostrar que la inclusión favorece el desarrollo de todos los niños, procurando un ambiente de igualdad, en el que cada niño se desarrolla según sus propias capacidades.
Además de que fomenta actitudes positivas de todos hacia la discapacidad, dejándola de ver como tal y como posible diferencia, pasando a ser una característica más de cada uno de los alumnos.

CLARISA B

miércoles, 21 de abril de 2010

“Historia de la locura”


Hola chic@s, mi entrada hoy será un poco especial, rebuscando en la historia de vuestro mundo, encontré a un personaje el cual merece que se le conozca y que se aprenda de lo que fue, Michel Foucault.


Se está en presencia de un pensamiento envolvente, no se puede salir ileso del choque que representa encontrarse con las obras de Michel Foucault. El tiene clara conciencia de eso, lo sabe y lo dice, lo advierte, esto no es simplemente un pensamiento, una doctrina, es un modo de colocarse en la vida, ante la historia, ante todas las realidades que nos rodean.



Centrare mi atención, en su primera obra “Historia de la locura”. En primer lugar os resumiré su contenido y a continuación, os expresare mi opinión y con esto espero conseguir que vuestro interés se encienda, hacia sus obras.


Historia de la locura en la época clásica


El primer libro importante de Foucault, escrito mientras enseñaba francés en Suecia. Revisa el desarrollo de la idea de locura a través de la historia.
Empieza analizando la Edad Media, en particular el encierro de los leprosos. De ahí, pasa a la idea del barco de los tontos del siglo XV, y luego al repentino interés en las prisiones del siglo XVII en Francia. Eventualmente, se cree que la locura es una enfermedad del alma, y finalmente, con Freud, una enfermedad mental.
Foucault también pone mucha atención a la manera en la que el loco paso de ser aceptado como parte del orden social a un individuo destinado al encierro. También repasa las diferentes técnicas empleadas para tratar la locura, en particular los casos de Philippe Pinel y Samuel Tuke. Argumenta que los tratamientos ofrecidos por ellos no eran menos orientados al control que metodos precedentes. En el método de Tuke, el loco es castigado hasta que aprende a actuar normalmente, efectivamente intimidándolo a volverse como las personas 'normales'. De forma similar, el tratamiento de Pinel consistía en terapia de aversión intensiva, incluyendo tratamientos como duchas heladas y el uso de camisas de fuerza. Para Foucault, este tratamiento equivalía a brutalizar repetidamente al paciente hasta que éste internalizara los patrones de juicio y castigo.





STULTIFERA NAVIS (Michel Foucault) : Historia de la locura


-Para comenzar hablaré de este capitulo, donde se hace un seguimiento de uno de los grupos más excluidos de la sociedad denominados por esta misma “los locos”.

Diré que el escritor plantea los paradigmas que guían a la población entorno a lo desconocido, las corrientes de pensamiento que han ido cambiando según a crecido el desarrollo intelectual en la humanidad, ya que si partimos de la antigüedad donde estos eran embarcados en un viaje sin fin, solo para no crear desasosiego ni preguntas del por qué de su situación. Ya que eran vistos como algo que está fuera de la realidad y de la verdad que guía el mundo, siendo ellos mismos parte de esta realidad.

Pero el significado de “locura” se transforma, o lo transforma la sociedad, en el paradigma del ser, del ser interior. Y lo que en el principio de los tiempos provocaba miedo, el saber del desarrollo lo transforma en realidad, una realidad escondida en el propio ser, en los sueños, en los deseos y en la oscuridad del pensamiento, que nos guía en nuestra parte animal donde no existe razón sino la sin razón de la bestia.

Por esto me quedo con la parte de atracción que produce la locura, si se define como la visión real de la vida, ya que se ve lo que la sociedad hace oscuro. Si esto no fuera así, los genios del pasado, consagrados en nuestros días, no lo serían si fueran banales y se centraran en la luz que ciega al mundo. Gracias a que nuestros antepasados fueron capaces de experimentar la perdida del control y comprobar que se elevaban en sus visiones, hoy somos quienes somos.

Pero en el hoy, lo que la humanidad no conoce produce miedo. Y cuando existe miedo, este se transforma en rechazo (ya que de esta manera transformamos lo desconocido en malo y con esto nuestro miedo se transforma en juicio, de lo que está fuera de los límites de la razón.)

Por último quiero decir que la locura es locura por los límites racionales que tenemos como propios del ser, ya que existen guiones escritos desde los más lejanos tiempos.

Somos sociedad con ojos pero sin mirada, estamos encerrados en imágenes catalogadas y todo lo que salga de éstas será locura. La sociedad no ve en el loco una posibilidad de ver más alla sino una puerta a lo irracional, a lo sin sentido, cerrando de esta manera la ventana de lo trascendente.

La razón y la sin razón van unidas como el amor y el odio, si las segundas son vistas como parte de la vida y vividas como algo natural, ¿por qué la razón se convierte en sin razón por una etiqueta, y no por una experiencia, que haga que el rechazo sea propio y no obligado por las normas que rigen nuestra vida?

Cerramos los oídos para no escuchar lo que otras mentes podrían mostrar, porque nuestras mentes son tan frágiles que nuevos conocimientos podrían destruir nuestros pilares, sin saber que el renacer hace poderoso al humano.

Para finalizar mi reflexión sobre este tema, quiero expresar mi pena al comprobar que la civilización no progresa. Tenemos el ejemplo en que los barcos del pasado son la exclusión del presente, pero siempre me quedará saber que el conocimiento crece y la sabiduría de unos pocos hace que ojos como los míos quieran mirar horizontes y avanzar en el saber de lo irracional, para de esta manera crecer sabiendo que la razón no es el final, sino una mera invención de mentes asustadas del poder de la sin razón.





lunes, 19 de abril de 2010

EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA

¿Sabemos lo que es?
¿Están los profesores que la imparten preparados?
¿A quién engaña : profesores, niños, sociedad, familias...?
¿Se ha eliminado la religión católica, para establecer una religión de gobierno?
¿Se ha inventado porque realmente hace falta, o simplemente para rellenar un vacío?
¿La sociedad está implicada en conseguir que se lleve a cabo en todos sus aspectos?

Después de "dejar caer" estas cuestiones que me surgen sobre la Educación para la ciudadanía, me gustaría contaros la historia de un chico de 13 años:

Está en 2ºde la E.S.O y este año ha empezado con la asignatura. De primeras, la profesora llegó dos meses tarde, teniendo en cuenta que en el instituto los cursos se dividen en tres trimestres perdió dos tercios del primero.
Además de esto, se atrevió a evaluar el trimestre basándose en un examen de aptitudes, en el que supuestamente apreciaba el conocimiento de los chicos respecto al tema, previamente al comienzo de la asignatura.
El chico comentó una serie de preguntas que formaban parte del examen:
- ¿te gusta pegar?
- ¿te sientes a gusto cuando haces daño a alguien?
- ¿crees en la homosexualidad?
- ¿eres católico?

¿De verdad se puede evaluar una asignatura con este tipo de preguntas, a alumnos de 13 y 14 años?
¿Son estos los valores y la moral que se pretende transmitir?

El chico estaba muy decepcionado, porque había suspendido el examen y a causa de ello el trimestre. No podía entender como gente de su clase, que se había ausentado estaba aprobada y él no. Ni si quiera su padre logró obtener una respuesta, ya que la misma profesora cambiaba de argumentos continuamente, e incluso llegó a decir que ella no sabía muy bien qué y cómo lo tenía que hacer.


Esto es un pequeño agujerito entre muchos otros.
Lo que de verdad quiero decir, es que tal vez era mejor haber esperado más tiempo, y así dar más margen para la formación del porfesorado para esa nueva materia, y también lograr el establecimiento de unos objetivos concretos y claramente planteados.

Por otro lado, y después de hablar con varios alumnos de secundaria, me doy cuenta de muchas incoherencias:
* Algunos han tenido en la asignatura como temática principal la tolerancia a los distintos "grupos sociales" (homosexuales, inmigrantes, discapacitados...) lo cual considero correcto e importante.
* Y otros han tenido simplemente una serie de "normas" basadas en los valores del buen ciudadano, en las que se resaltaban el buen uso de las infraestructuras sociales y educativas.

No se, por lo menos podrían dar todos la misma asignatura y no cada uno dando un enfoque distinto.

¡¡QUÉ COSAS....OTRO AGUJERITO EN LA EDUCACIÓN ESPERANDO A SER CAMBIADO!!
¡¡Y eso, que esta asignatura es nueva!!



Seguirá pasando el tiempo, y yo seguiré buscando respuesta a todos estos interrogantes que día a día voy descubriendo....


CLARISA B



Buscando la correcta educación estoy,
y ya no se dónde buscarla,
cada vez de más cosas, cuenta me doy,
y no se cómo entenderla,
¿Estamos educando en el hoy,
o seguimos educando en pasado?
Muy decepcionada estoy,
de ver que la educación, todavía no ha cambiado....

miércoles, 14 de abril de 2010

Poesías


Hola chic@s, mirar hoy no va a ser una entrada como las anteriores, quiero mostraros unas poesías que al leerlas me recordaron la importancia de saber apreciar los sentimientos de otros, escritos en un papel. Y en mi opinión para educadores como vosotros, leer os aportara conocimiento.

Dentro de las poesías que presentare a continuación, todas hablan del maravilloso mundo de la educación, espero que disfrutéis de su lectura como yo lo hice.


Viajar como viajan las estrellas

Es vivir con el aroma de la Luz,

es sentir las melodías de las formas

y expresar el deseo de comunicar.


CRECER como crecen las plantas

es comprender el sentido de la Evolución

es compartir los mejor de nosotros mismos

y es vivir con el corazón.

HABLAR la lengua de las estrellas

es buscar la Esencia del corazón

dónde todos los seres de la Tierra

comprenden que son partes de la Transformación.

VER la fuerza en todas las cosas

es comprender el camino de cada cual

es sentir la verdad presente en la Tierra

y es compartir tu verdadera humildad.

APRENDER es entrar profundamente en el otro

y dejar todo aquello que te separa

y al sentir su corazón en tu corazón,

unirte al Ideal de una Nueva Civilización.

CAMINAR es cultivar tu Paz interior

y ver a cada cual en su propia Luz,

en su propia forma de ser

y allí,

trascendiendo las apariencias, los temperamentos y las formas,

construir la verdadera evolución .

Eso es el CAMINO de un Ser Espiritual

que ha comprendido que él vive en los demás

y que la transformación habita en todos los seres,

en todas las formas vivas,

en todo el Universo

y que conociéndose a sí mismo, conoce las posibilidades ,

conociendo a los demás, conoce sus caminos de ayuda,

conociendo a la Tierra, conoce sus pasos

conociendo la unión , siente la esperanza .



EDUCAR

Educar es lo mismo
que poner motor a una barca…

hay que medir, pesar, equilibrar…

… y poner todo en marcha.

Para eso,

uno tiene que llevar en el alma

un poco de marino…

un poco de pirata…

un poco de poeta…

y un kilo y medio de paciencia

concentrada.

Pero es consolador soñar
mientras uno trabaja,

que ese barco, ese niño

irá muy lejos por el agua.

Soñar que ese navío

llevará nuestra carga de palabras

hacia puertos distantes,

hacia islas lejanas.

Soñar que cuando un día
esté durmiendo nuestra propia barca,

en barcos nuevos seguirá

nuestra bandera

enarbolada
.

Gabriel Celaya





Magos del sueño

A mis treinta y seis párvulos

José Tuvilla

amanece mi alma con vuestras risas locas.

Inocentes luciérnagas deletreando sílabas,

inventores de la imagen, magos del sueño


Vuestras miradas forjan una primavera blanca

en mi corazón de sombra, en mis ojos tristes

derrotados por un vendaval de perfiles batientes,

por la ancestral noche del escalofrío fulminante

.

Sois embriones de la esperanza, de la luz cierta.

Lleváis en vuestras voces la alegría del olivo,

el asombro del capullo, el ritmo de las mariposas;

mendigo soy de vuestra esperanza encarnecida.


Alargáis vuestras frágiles manos hasta mi noche,

me acariciáis la sonrisa olvidada, la ternura

sin oficio.

Y con vosotros dejo de ser esta nada

para ser ángel azul con vuestra dicha.


Los guiñoles saltan, dicen del sol y de la trilla,

del sudor diluviano de vuestros padres, del odio

de los hombres, del terror de los fusiles,

del lamento herrumbroso de los planetas

.

Regresáis a vuestras casas y quedo con mi soledad,

con la horrible bofetada de la soledad otra vez,

con una mueca de desesperanza como si fuera

el horrible bosquejo de un hombre en su tragedia.

Duendecillos del aula, tropel de alondras, cuerpos

alados de mimbre, abejas de mis tuétanos;

Mayo se hace dulce con vuestros juegos,

con vuestras canciones que son pájaros de sangre.


Sabéis del lenguaje puro de las montañas,

enseñádmelo. Sólo sé de cifras, de llanto.

Soy un manojo de amargura, de silencio,

de raíz de golpes, de sed gota a gota sacudida.



Por ultimo, decir que son solo un ejemplo de la belleza que ven otros en vuestra vocación, existe un maravilloso mundo detrás de las palabras, abrirlo y soñareis….


CLARISA A